紫薇圣人是怎样的人？

有人说紫薇圣人在2024年出现，这只是个传说；所谓的紫薇圣人并非正真的仙人，而应该是一种哲学思想的再现吧！

说到圣人不免想到儿时唱的一首歌《国际歌》：

“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。…一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫。…这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。”

唯独international一词被瞿秋白翻译成了“英特纳雄耐尔”。也就是国际共产主义运动的理想，是共产党人最为浪漫主义的情怀。

顾名思义，紫是紫色，红蓝和色，是东方象征，美好愿景有紫气东来，万紫千红，一紫盖十红。还有“清都紫微”是神话传说天帝所住的宫阙，黄旗盖紫是古时候说出天子的瑞祥云象。紫薇一种可观赏乔木，人称百日红、满日红。花期夏秋盛开正，常见花色有紫红色，淡紫色，浅粉色，青紫色等，花枝叶杆组成的景观特别精致。所言的紫薇圣人出现也只能是对美好未来的一种期盼。

读过《红楼梦》都知道太虚幻境紫霞宫有位神瑛侍者，三生石旁有位绛珠仙草，也就是被二位神仙点化到人间的贾宝玉和林黛玉。再看看紫薇圣人一词可否就是朱红色草木之人，也就是神瑛侍者日夜用雨露浇灌化成人形的绛珠仙子。仙人降临红尘历劫磨难，最后是破茧成蝶，凤凰涅槃。主角林黛玉有《红楼梦》林如海的女儿，又是作者自己的影子。"曹公”是曹洞宗门徒雪芹之人，也就是“紫薇圣人”。紫薇圣人的出现可算是《红楼梦》作者石兄神秘的面纱被揭开？到那时也算石破惊天，红楼梦醒吧。

明末清初四公子之一方以智最大可能就是石兄，金陵四公子及后生是和作品有关的脂砚斋等批注人。一个好汉三个帮，支持《红楼梦》是集体的创作。

方以智有"挹东海之泽、洗天下之垢"之志，年轻时作《物理小识》、《通雅》，晚年作《东西均》、《药地炮庄》、《周易时论合编》，短暂一生有四百多万字的精品问世实属不易，涵盖多学科多领域，被后人称之为十七世纪百科全书式的人物。人说“和尚天上人，乃肯与人间事”，药地自称“吾将聚千圣之薪，烧三世之鼎，炮之以阳符，咀之以神药”，显示了他试图疗救天下之志。他不就是那个时代的紫薇圣人吗？诗云：“方生天下士，踔厉青云端。独袂挥众言，河汉下飞湍。宣籁匹金石，文陛相盘桓。一朝黄鹄举，流盼伤羽翰。”

在家国民族面临存亡之秋，一个癞头和尚都有如此家国情怀，如今那些口口声声说为人民服务，英特纳雄耐尔一定要实现的现代人，应该具有“冬炼三时传薪火，天留一磬击新声”的气魄，更有所担当，拒绝平躺，为人民服务为社会服务须言行一致，诚实崇信。方生的儒释道三教合易的哲学思想一定会被世人所领悟和应用。在所有华夏各阶层有志之士共同努力下，祖国统一、民族复兴大业一定会实现。