在世间行走，做好这三件事逢人管住嘴，遇事耐住性，处世守住心

01这个世界对于先知先觉者的奖赏往往是十分丰厚的，而对于后知后觉者的惩罚往往也十分惨痛的。

我发现每天有事情做不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，运用认知的力量与时间做朋友；我发现人与人之间的根本差异是认知能力上的差异。

因为认知影响选择，而选择改变命运，所以成长的本质就是让大脑的认知变得更加清晰。

作家余华曾再《许三观卖血记》中说道： “人活一辈子，谁会没病没灾？谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总比没准备好。

聪明人做事都给自己留着一条后路……”命运里有个非常重要的能力：不要等到自身出现重大的灾难再醒悟。

在这个物欲横流的时代里，这个错综复杂的时代中，要做好人生的这三件事。

逢人管住嘴，遇事耐住性，处世守住心。

02一、逢人管住嘴。

一位网友感叹的说道 :“小时候用了三年的时光才学会如何说话，长大了却发现要用一生时间去学会如何的闭嘴。

”人与人在交往的时候，往往都是通过言语的行为此产生各种活动的，因此一个人说话得不得体，说的孰轻孰重，说的多与少，往往决定了一个人的生活质量。

经常说祸从口出，一句话几乎说出了生活的本质与真相。

《增广贤文》中也曾说:“谁人前不说人，谁人背后不被说。

”议论是非本就是人心里的弱点，当你说话不得体的时候，自然会在某种程度上找了别人的忌讳，甚至很多时候却不自知，就是我们常说的那样即便是得罪了人还不知道。

这个世界上从来都没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的喜欢，所有的缘往往都存在于我们的一言一行中，隐藏在你的嘴巴里。

有的人守不住自己的口，不分场合，不分轻重，信口胡说、张嘴就来，这样只会让自己的人生雪上加霜而已。

诗向会人吟，酒逢知己饮，在这个世界上，并不是所有的人都值得你推心置腹的谈古论今，话不投机半句多也是生活里常常发生的事儿。

于是一个人想要走的长远一些，守护自己生活里的安稳，逢人管住嘴就是基本的修行。

03二、遇事耐住性。

张会在生活中看到一些人，不管遇到什么样的事情，往往都会火急火燎，甚至会病急乱投医，扰乱了自己生活的节奏不说，还会让自己的人生方向偏离正轨。

古人说玉不琢不成器，无论做些什么事情，往往都是需要保持一些耐性的。

尤其是当你想要干成一件事情的时候，尤其是那些特别不容易实现的东西，更需要保持足够的耐心慢慢才有成就的可能。

正所谓欲速则不达，保持内心里的从容与淡定，慢慢儿来许多美好的事情才会与你如期而遇。

曾国藩就给我们提供了一个生活的借鉴:“先静之，再思之，五六分把握即做之。

”意思是说在你遇到一件事情的时候，往往先要静一静，然后再思索一番，当觉得有差不多把握的时候就可以去践行它了，这样才能减少生活中不必要的差错来。

就像你想要读书写作的时候，不要总想着一蹴而就，不要想着能够一炮而红，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，任何一种成功的背后，往往都是厚积薄发的执着。

而好的人生，自然就是细水长流般的模样，遇事耐住性，不那么急躁，生活才能走的四平八稳。

04三、处世守住心。

弘一法师曾说:“尽力之后，选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了，世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你，你来皆大欢喜， 你走，两手空空，唯一属于你的，就是你活着的每一个瞬间。

”人这一生注定就是一场休息，在不断前行的时候，会有所得到，也会有所失去的时候。

在这个纷纷扰扰的世界里，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，一个人只有守住自己的内心，才能保持自己的身心与节奏，刚刚不破的在自己的道路上行稳致远。

有的人忙盲目地与别人攀比，却把自己的家庭生活弄得弟零狗碎；有的人慌不择路、剑走偏锋，进一步把自己推进更深的谷底；有的人病急乱投医，误了自身的病情每况愈下，后悔不已。

在这个繁华与落寞的时代里，只有守住自己的心，才能更为清醒的看看这个世界，找准自己的人生方向，品味着属于自己的悲欢离合。

05我们在得失之间行走，用平常心对待就好，活的通透豁达，得之我幸，失之我命，便不会觉得人生苦短，皆是遗憾了。

钱钟书说:“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗的干净，花开的好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。

”在这个世界上行走，要做好这三件事:逢人管住嘴，遇事耐住性，处世守住心。