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​二桃杀三士的典故,二桃杀三士的故事告诉我们什么道理

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二桃杀三士的典故,二桃杀三士的故事告诉我们什么道理

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二桃杀三士的故事告诉我们什么道理

在齐景公的时候,齐国有三个勇士,一个个力大无比,他们一个叫古冶子,一个叫田开疆,还有一个叫公孙接。

这三个人虽然有一身好力气,但是缺乏教养,他们横行乡里,危害百姓,谁也不敢惹他们。他们看上了谁家的女子,就去霸占;看上了谁家的田地财物,那这家也就要倒霉了;他们动不动就要杀人,老百姓怕他们,就是官府也怯他们三分。

更可恨的是他们和朝廷中的一些奸臣勾结,为虎作伥。齐国当时有一个大夫,专会使诡计,陷害忠良,他要是觉得谁不好,就叫这三个人下手除掉。所以,齐国在短短的几年中不知有多少好人死在这三人手中。

所以当时齐国人就把这三个人称为“三害”。后来他们三个人干脆就到朝廷里,遇到什么事,他们都喜欢在里面搅和,闹得朝廷也不得安宁。齐景公看他们有力气,却很信任他们,一些重要的场合就叫他们三人做卫士。

晏子当时是齐国的相国,他也有好几次险遭这三个恶人的毒手。作为相国的他,为不能很快制伏这帮坏蛋而羞愧。

有一次,鲁昭公访问齐国,齐景公设宴招待他,由叔孙和晏子俩人作陪,底下站着的卫士就是这“三害”。

宴会之中,这“三害”全无礼貌,站在那里东张西望,舞枪弄棒,根本不把客人放在眼里。鲁昭公几次眉头直皱。晏子实在是看不上眼,就想了一个办法来制伏他们。

他对齐景公说:“大王,今天来了贵客,您的那棵万寿金桃树今年结了许多鲜桃,何不去摘上几个来给客人尝尝。”

齐景公一听,很高兴,因为这棵树是从海外传来的,多年来只是开花,就是不结果,今年却结了又大又红的果子。于是他说:“快快派人去采来。”晏子吩咐下人,去将那树上的六个桃子一齐摘来。

一会儿,六个桃子被送了上来,红艳艳,香喷喷。

晏子当即给两位君主各奉上一只,他们吃了都说好。齐景公说:“真是好桃子,叔孙大夫也请品尝一只。”

叔孙大夫跪下道:“晏相国是我国的几朝元老,还是请他先用吧。”

他们二人互相推让,齐景公让他二位各吃了一只。现在盘子里还剩下了两只桃子,晏子说:“我看这两只桃子就请他们三位勇士吃,让他们都上来说说,看谁的功劳大就请谁吃。”

齐景公觉得这个建议很有意思,就传下令来,让他们三人上堂来,说说各自的功劳,谁说得好,这桃子就给谁吃。

令刚传下去,公孙接就站上来,说:“大王,我的功劳最大,有一次我陪大王去打猎,遇到一只老虎向您扑来,我跑上前去,几拳就打死了老虎,救了大王的命,这桃子该我吃。”公孙接上前抓起桃子吃了下去。

古冶子冲着公孙接喊道:“打死一只老虎有什么了不起,有一次我送大王过黄河,突然起了大风,黄河上掀起了大浪,眼看着要打翻我们所坐的船,这时候,又从河里跑出了一只大鳖,要伤害我们的大王,在这千钧一发之际,我跳入水中,和大鳖搏杀了半个时辰,杀了大鳖,救了大王。我的功劳比你还要大,所以我更该吃这个桃子。”

齐景公说:“该吃,该吃。”古冶子将桃子吃了下去。田开疆一看一个桃子也没有了,脸涨得通红,说:“我曾奉命率领大军征讨徐国。我杀了徐国的大将,俘虏了五百多士兵,硬是逼得徐国投降了,后来另外两个小国家看我们所向无敌,也归附了我们。我这个功劳是谁也比不上的。”

晏子说:“你的功劳是很大,我也认为你应该吃桃子,但是现在桃子没有了,只有等到明年结了新果,再来品尝了。”齐景公说:“你的功劳的确很大,可惜你晚了一步。”田开疆本来就是个粗人,他一看自己功劳这么大,反而吃不到桃子,就手按住佩剑说:“杀鳖、打虎能算得了什么,我南征北战,吃尽了苦头,到头来,却在国君面前丢人现眼,还不如一死了之。”说完,就拔剑自杀了。

田开疆的这一举动把在场的所有人都惊呆了,这时忽然听到公孙接大声嚷道:“老田立了这么大的功劳却没吃到桃子,他自杀了,我们还有什么脸面活着。”话音刚落,也拔剑自杀了。

古冶子看到他俩都倒在血泊中,于是提着剑说:“他俩为这桃子都死了,我活着有什么意思,人家不说我贪生怕死吗?”也自杀了。

晏子利用两个桃子杀死了三个猛士,为齐国人除了三害,老百姓听到后,都兴高采烈,他们也暗暗佩服晏子的足智多谋。

东汉画像石“二桃杀三士”

二桃杀三士的典故,二桃杀三士的故事告诉我们什么道理图1

晏子二桃杀三士的故事

二桃杀三士 :春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。

事见春秋·齐·晏婴《晏子春秋·谏下》,比喻借刀杀人。

故事:

那是齐景公时期。齐景公已经是晏子服务的第三个国君了。此时的晏子经过多年的官场摸爬滚打,在齐国的地位是相当的巩固。

当时齐国有三位著名的勇士:公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强,勇气盖世,为国家立下了赫赫功劳,俨然是齐国武将里的明星。这三人意气相投,结为异姓兄弟,彼此互壮声势。由于自恃武艺高,功劳大,他们非常骄横,不把别的官员放在眼里,甚至对晏子也不够尊敬。

晏子是看在眼里,忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊,他们可不讲究什么礼仪伦法,将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公,把心里想法一说,齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜,可是晏子的话也有道理,而且晏子那时太有权威了,齐景公也不好驳人家的面子:“得,您老就看着办吧!”

晏子准备停当后,由齐景公宣来三位猛将,说要赏赐他们。

三人听说国君有赏,当然兴冲冲地前来。到了殿前,却看见案上有一个华丽的金盘,盘子里是两个娇艳欲滴的大桃子,一阵芬香扑鼻而来。三个勇士顿时流下了口水。 晏子不慌不忙地对他们说:“三位都是国家栋梁、钢铁卫士。这宫廷后院新引进了一棵优良桃树,国君要请您们品尝这一次结的桃子。可是现在熟透的只有两个,就请将军们根据自己的功劳来分这两个桃子吧。”晏子露出一副很为难的样子。

三将中,公孙接是个急性子,抢先发言了:“想当年我曾在密林捕杀野猪,也曾在山中搏杀猛虎,密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛,我还得不到一个桃子吗?”

说完他上前大大方方取了一个桃子。

田开疆也不甘示弱,第二个表白:“真的勇士,能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战,在纷飞的战火中击败敌军,捍卫齐国的尊严,守护齐国的人民,这样子还不配享受一个桃子吗?”他自信地上前取过第二个桃子。

古冶子因为不好意思太争先,客气了一下,不料一眨眼桃子就没了,怒火顿时燃烧他的脸庞,“你们杀过虎,杀过人,够勇猛了。可是要知道俺当年守护国君渡黄河,途中河水里突然冒出一只大鳖,一口咬住国君的马车,拖入河水中,别人都吓蒙了,唯独俺为了让国君安心,跃入水中,与这个庞大的鳖怪缠斗。为了追杀它,我游出九里之遥,一番激战要了它的狗命。最后我浮出水面,一手握着割下来的鳖头,一手拉着国君的坐骑,当时大船上的人都吓呆了,以为河神显圣,那其实是我。没人以为我会活着回来。像我这样,是勇敢不如你们,还是功劳不如你们呢?可是桃子却没了!”“哐啷”一声,他拔出自己的宝剑,剑锋闪着凛凛的寒光。 前两人听后,不由得满脸羞愧,“论勇猛,古冶子在水中搏杀半日之久,我们赶不上;论功劳,古冶子护卫国君的安全,我们也不如。可是我们却把桃子先抢夺下来,让真正大功的人一无所有,这是品行的问题啊,暴露了我的贪婪、无耻。”两个自恃甚高的人物,看重自己的荣誉,比生命还重要。此时自觉做了无耻的事,便羞愧难当,于是立刻拔出宝剑自刎!两股鲜血,瞬间便染红了齐国的宫殿。

古冶子看到地上的两具尸体,大惊之余,也开始痛悔:“我们本是朋友,可是为了一个桃子,他们死了,我还活着,这就是无仁;我用话语来吹捧自己,羞辱朋友,这是无义;觉得自己做了错事,感到悔恨,却又不敢去死,这是无勇。我这样一个三无的人,还有脸面成为齐国的大将吗?”于是他也自刎而死。

景公的使者回复说:“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服,放进棺材,按照勇士的葬礼埋葬了他们。

区区两个桃子,顷刻间让三位猛将都倒在血泊之中,齐景公也有些伤怀。他下令将他们葬在一起。汉代画像的历史故事里,就刻画有“二桃杀三士”的故事画像。常见的二桃杀三士内容是三士各手持一剑,其中一人面前放置豆,豆中放两只桃子,旁边站立晏子、齐景公和大臣等。但也有简约型的“二桃杀三士”画像,画面中只刻三士自杀的场景,而把豆和桃子省略。

晏子二桃杀三士的故事

荀彧二桃杀三士的故事

二桃杀三士是中国古代一则历史故事,最早记载于《晏子春秋》,后演变成成语,表示用计谋杀人。

典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述,春秋时代齐景公帐下有三员大将:公孙接、田开疆、古冶子,他们战功彪炳,但也因此恃功而骄,晏子为避免造成未来可能的祸害,建议齐景公早日消除祸患。

晏子设了一个局:让齐景公把三位勇士请来,要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子;而三个人无法平分两颗桃子,晏子便提出协调办法——三人比功劳,功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩,分别各拿了一个桃子。这时,古冶子认为自己功劳更大,气得拔剑指责前二者;而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后,也自觉不如,羞愧之余便将桃子让出并自尽。尽管如此,古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻,因此也拔剑自刎——就这样,只靠着两颗桃子,兵不血刃地去掉三个威胁。

后人以二桃杀三士一词表示“运用计谋杀人”的涵义;但在《晏子春秋》的原文之中,还可以发现一些古代权力分配与君王杀功臣的斧凿。该故事在秦汉时期就已广为流传,汉代的画像材料中常能看到此故事场景。[1]汉代乐府诗《梁父吟》抒发了对三位勇士牺牲的感叹,对晏子的权谋也稍稍做了讽刺。《喻世明言》也有一章讲述此故事。。。。

荀彧二桃杀三士的故事

二桃杀三士中的二桃指的是什么

二桃杀三士是中国古代一则历史故事,最早记载于《晏子春秋》,后演变成成语,表示用计谋杀人。

释义:晏子让齐景公赐三士二桃,让他们论功食桃,终致三士自杀而死。后遂用“二桃杀三士、齐相计”等谓施用阴谋手段杀人;用“齐三士、三士”等指此三人,也借指被谋害的人。

典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。

内容是说春秋时代齐景公帐下有三员大将:公孙接、田开疆、古冶子,他们战功彪炳,但也因此恃功而骄,晏子为避免造成未来可能的祸害,建议齐景公早日消除祸患。

晏子设了一个局:让齐景公把三位勇士请来,要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子;而三个人无法平分两颗桃子,晏子便提出协调办法——三人比功劳,功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩,分别各拿了一个桃子。

这时,古冶子认为自己功劳更大,气得拔剑指责前二者;而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后,也自觉不如,羞愧之余便将桃子让出并自尽。

尽管如此,古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻,因此也拔剑自刎——就这样,只靠着两颗桃子,兵不血刃地去掉三个威胁。

二桃杀三士的典故,二桃杀三士的故事告诉我们什么道理图4

扩展资料

近义词

1、借刀杀人:指让别人的情况去为达到自己的目的提供优势。比喻自己不出面,利用别人的手去害人。

拼音:jiè dāo shā rén。

引证:明代汪廷讷《三祝记·造陷》:“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使,以平元昊,这所谓借刀杀人。”

翻译:说的是范仲淹的政敌企图让他任军队统帅——环庆路经略招讨使,去平息西夏人赵元昊,企图借西夏人的刀杀死范仲淹。

引用:清代李宝嘉 《官场现形记》第十七回:周老爷因为胡统领不能遂他的心愿,晓得这里县丞单太爷神通广大,他二人从前在那里又同过事,交情自与别人不同,所以特地进城拜望他,同他商酌一个借刀杀人的办法。

例句:他打算借刀杀人,借你的力量来打击我,所以才不断地在你面前说我的坏话;他这一招厉害,既交了新朋友,又借刀杀人,除掉了眼中钉。

2、二桃三士:春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。

拼音:èr táo sān shì。

引证:三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。”

翻译:不料一朝遭到谗言,他们三人却是因为两个桃子的原因而死 。

例句:狡诈的国王,二桃杀三士,以计谋除去了心头之患。

参考资料来源:百度百科–两桃杀三士

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