轻叩《道德经》玄妙之门第七十四章代天斫(罚)有罪

道德经》第七十四章圣人老子命名代天罚者有罪。

大道主生，天道主罚，人道司教，邪恶之人，自有天道惩罚，人道不可代天惩人，乱了天规，乱天规者同样受罚。同样作为司法者，知法乱法，罪加一等，受到天罚更为严重。

作为百姓，作为圣人，作为执政者，不要人为地干涉司法执法，要保让司法的神圣性，威严性，独立性，公平性。

民不畏死，奈何以死惧之？

畏死:珍惜热爱生命。

不畏死:不热爱生命。

一个人如果不敬畏生命，那么他不仅

不珍惜自己的生命，同样轻视别人的生命，这样的人就是亡命之徒，社会的毒瘤。这些亡命之徒，他们是惧怕死亡的，视生命如草芥。

若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

奇者:不畏死者，不热爱生命者，残害众生者，与大道为敌者。

孰敢:不敢！

百姓众生都是道生德养，天性热爱生活，热爱生命，具有善良之心，慈悲之心，相亲相爱，合谐相处。但是那些亡命之徒，邪恶之人，他们背道而驰，残害百姓众生，那就让天道惩罚他们吧！作为圣人和常人没有权力也不敢私自去惩罚他们！

常有司杀者杀。

司杀者：即掌握生杀之权的人，替天行道者，国家确立的司法机构。

对于残害百姓，违害社会的邪恶之人，自然有代表天意民心的司法机构对他们进行治裁。作为百姓和执政者是不可以越过司法机构，对邪恶之人直接进行惩罚的。

夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。

夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

代:取代，以权代法。

司杀者:司法机构。

大匠:天道。

斫:砍杀，惩罚。

取代司法的独立性，以权代法而操弄杀罚的人，其本质就是扰乱天规。

扰乱天罚者，同样受到天道惩罚，必然自败其身。

天生万物，万物必须遵守天道的运行规律，否则必然受到其惩罚。

内圣外王的修行者，在身国內外环境的修炼，必须顺应无为而治的自然法则，不可对其范围内的众生采取危险恐吓的行为，更不能越俎代疱，操纵生杀之权。

作为平民百姓只有无条件地服从自然的法则，才能久立于天地间，否则就是败身之道，败亡之途。