清朝对外来天主教一直都是排斥吗？原来对天主教态度完全是帝王术

文明的对抗与坚守

清朝时期，特别是康熙、雍正、乾隆三位皇帝时期，对外来天主教的态度呈现出曲折的历史。文明碰撞中，儒家思想与天主教的微妙交织，礼仪之争带来的文化对抗，最终导致清朝采取了更为封闭的立场。在这一历史背景下，清朝皇帝的政策既受到文化传统的影响，又受到国际局势和政权稳定的考量。

乾隆时期：文明冲击与封闭立场

乾隆时期，清政府对天主教政策持时松时紧的态度。传教士对乾隆感兴趣的郎士宁绘画受到宽容，但政策上开始偏向封闭。乾隆认识到外来势力的渗透，下令无技艺之传教士不得逗留内地，必须押解至澳门或返回西洋。这一时期，礼仪之争对皇帝传统文化观念产生了巨大冲击，乾隆明显感受到天主教与儒家思想的严重对立。他警告道：“尔教王条约中与中国道理大相悖戾，务必禁止。”清朝在这一时期实行禁教措施，将传教士限制在澳门，彻底禁止中国人入教，显示出了对天主教的强硬立场。

清朝末期：政权危机与对外抵御

随着时光推移，清朝逐渐面临政权危机。在国际风云变幻的背景下，康熙、雍正、乾隆时期形成的封闭政策逐渐显露出其局限性。西方殖民势力的崛起、荷兰人占领爪哇、西班牙统治吕宋、英国吞并印度，这一切变化使得清朝感到外来势力的威胁。清朝统治者逐渐失去了对世界的勇气和能力，而禁教闭关政策也变得日益难以为继。清政府对西方势力和天主教的担忧成为加强封锁的主要因素，而这一心结同时也是对汉族的不信任和对南洋华人的担忧的综合反映。

结局：文明的坚守与开放的渴望

中国历史上，文明的交融和对抗交替发生，清朝时期对待天主教的政策变化正是其中生动的一幕。然而，尽管清朝最终采取了封闭的态度，但儒家文化的坚守并未阻止中国社会对外来文明的渴望。在现实的历史洪流中，清朝虽然因为政治、军事、文化等多方面的原因，选择了封闭和排斥，但这并不代表中国会永远被“彻底基督教化”。中国文化依然坚守自己的传统底线，儒家思想始终是社会稳定的支柱。

结语：历史的启示与思考

回顾清朝对待天主教的历史，我们看到了文化冲突、政治权力的较量、国际环境的影响，以及统治者对本土文化的守护。这段历史为我们提供了许多启示，包括文明的融合是一个复杂而漫长的过程，政权的稳固需要在开放和保守之间取得平衡，以及对外来文明的接纳需要有自己文化的坚守。

嘿，亲爱的朋友们，你对这段历史又有何看法呢？或许你会对清朝的封闭政策感到疑惑，亦或对文明的交融产生共鸣。留下你的评论，让我们一同深入思考这段历史，一同体味文明的多元与复杂，一同感受历史的魅力。历史，是我们理解现在的钥匙，也是探索未来的指南针。